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名著经典
敦煌壁画为什么能如此充满着想象力?
敦煌壁画为什么能如此充满着想象力?或许这是因为,华夏文明天然的包容性与佛教文化的弱攻击性相得益彰,给了工匠们源源不断的灵感,今天趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。 敦煌能和华夏文明有着无法割裂的联系,其实是有着一定的天时地利人和。从西晋时期的永嘉之乱开始,整个中原陷入了将近200年的动乱时期,社会动荡不安。当时久居中原的百姓为了存亡,不得已选择离开故土,选择新的聚居地。而当时的...
云冈石窟是怎么发展起来的?云冈石窟历史发展轨迹!
云冈石窟是怎么发展起来的?云冈石窟历史发展轨迹!趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 说到云冈石窟其实大家也懂的哈,这个地方小编也知道,不知道大家知道不知道,而且也非常的向往,其实是文化吸引到我了,真的感觉到了这个地方是真的不错,那么有的人问了,这个云冈石窟那么厉害,到底有没有相关的历史呢?它到底是怎么存在的呢?还有云冈石窟的详细资料又是什么?这些问题小编下面一起给大家来分析揭秘看看吧! ...
东北土匪的“隐语文化”!“天王盖地虎,宝塔镇河妖”是什么意思?
东北土匪的“隐语文化”!“天王盖地虎,宝塔镇河妖”是什么意思?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 从古至今,我国各个地区都有着各种各样的黑话,有着各种暗语等一些隐语文化。就比如说“西北玄天一片云,乌鸦落在凤凰群”,这句话可能有些人比较熟悉,也有些人并不熟悉。但若是要说到“天王盖地虎,宝塔镇河妖”相信很多人都知道这一句东北土匪的黑话了。 东北的土匪,又被称为马贼、响马、胡子。在东北民间,上...
每件作品都过亿?盘点宋徽宗13件存世瘦金体真迹
宋徽宗诗,书,画三绝。书法别成一体,自称“瘦金书”,后人有称“瘦金体”或“瘦筋体”,传世书画手迹数量不多,主要典藏于北京故宫博物院,台北故宫博物院,上海和辽宁博物馆,国外有美国纽约大都会博物院,波士顿艺术博物馆等。 1宋徽宗《秾芳诗帖》,楷书,绢本,卷,后期风格,台北故宫博物院藏 2宋徽宗《蜡梅山禽轴》,楷书,绢本 ,轴, 后期风格,台北故宫博物院藏 3《宋代墨宝冊》之《宋徽宗牡...
刀杆节是什么族的节日 少数民族傈僳族节日介绍
“刀杆节”,是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说,纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。 节日由来 由来于一个传说: 明朝时候,朝廷派兵部尚书王骥来边疆安边设卡。王尚书到职后,体察边民的疾苦,积极帮助傈僳族人民发展生产,使他们的日子越过越好,受到傈僳族人民的爱戴。后来,王尚书遭奸臣的诬告,被调回朝廷。在二月初八的洗尘宴上,王尚书...
总是有人说“我比窦娥还冤”,窦娥到底受了什么冤屈?
总是有人说“我比窦娥还冤”,窦娥到底受了什么冤屈?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 日常生活中如果自己被冤枉了,就会不由自主的说这样一句话,“我比窦娥还冤”,其实承受窦娥这样冤屈的人,肯定不止她一个,也在其他人身上发生过。 冤假错案历朝历代都有,哪怕在当今这样开明的时代也会有冤假错案发生,不过政府有改正错误的能力,不像封建王朝统治者,哪怕是错了,也不会承认,更不会去改正。 可为什么单...
《竹石图》描绘的是一副什么情景?
《竹石图》描绘的是一副什么情景?这是清代归庄创作的立轴纸本水墨画,下面趣历史小编就为大家详细介绍一下,感兴趣的朋友就一起看看吧。 画中奇石与立竹,行笔平直,奇石两侧各画欹竹,皆作随风倾斜之态。画面轻重布置得当画竹笔意贯穿,叶叶交加,下笔遒健苍劲,浓淡之墨,相互呼应,极有风致。石下小竹丛生,秀健活泼,生气浮动。风格潇洒西,得墨竹之妙。款书直抒胸怀,颇多自负。 画作内容 此图所描写的物象很少...
怒族主要分布在哪些地方?怒族历史简介
怒族如今主要生活在今云南省和西藏省。 怒族主要分布在云南省的:怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县,迪庆藏族自治州的维西县。 怒族主要分布在西藏自治区的察隅县等地。怒族是中国人口较少、使用语种较多的民族之一。怒族是云南的古老民族之一,主要分布在怒江傈僳族自治州(简称怒江州)的贡山独龙族怒族自治县(简称贡山县)、福贡县、泸水县及兰坪白族普米族自治县(简称兰坪县)。 此外在云南迪庆藏族...
普米族舞蹈 普米族是怎样跳锅庄舞的
民间舞蹈种类繁多,内容十分丰富。既有自娱性与交际性的舞蹈,如《搓磋》、《葫芦笙舞》;又有模拟性和礼仪性的舞蹈,如《仆瓦磋》;还有崇拜英雄、自然、祖先神灵的祭祀舞和丧葬舞,如《醒鹰磋》、《寨细磋》等。舞蹈以反映耕作、狩猎、纺织等生产劳动的生活为多,用葫芦笙、笛子等伴奏。舞步刚健明快,并配以优美生动的曲调。 跳锅庄是普米族传统的舞蹈形式,一般是傍晚时在院内或场坝上举行。跳舞时,总要在中间燃起一堆...
“内人”一词曾用来称呼妻妾 唐朝曾被用来指妓女
台湾著名学者李敖先生在1979年所写的《且从青史看青楼》一文中说:“现在人称自己太太做‘内人’,如果这位太太是‘从良’了的,倒真名副其实。原来唐朝称妓女叫‘内人’。《教坊记》里说:‘妓女入宜春院,谓之内人。’张祜的诗说:‘内人已唱春莺啭,花下傞傞轻舞来。’都特指妓女。” 他又说:“现代人向人介绍自己老婆是‘内人’的时候,无异于同时告诉别人自己是‘龟公’,是‘大茶壶’。两位男士互相介绍自己内人...
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