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名著经典
阿昌族的“青龙白象舞”有何美丽传说
“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。“会街”原是小乘佛教迎接“过达玛”菩萨的仪式,现已完全演变为庆祝丰收的节日,主要流传于德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡的阿昌族居住区。每年的农历九月由几个或几十个村寨联合筹备举办,到时各村寨举着彩旗,敲着象脚鼓齐集于共同的会场,一连欢庆三天。 阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。传说:召卫散达纳王国曾灾难不断,后因王宫里的一头大象生了小...
你认为世上有鬼吗?有一个人能白日见鬼,更因鬼声名大噪!
你认为世上有鬼吗?有这么一个人,眼眸泛蓝,声称在白天能见鬼他说鬼偏爱热闹,喜欢人多的地方不仅如此,他还将鬼画了下来使人看了有“惨惨生阴风,愁云漠漠无西东”之感。袁枚说“见君画鬼图,方知鬼如许”其中,最有名的是《鬼趣图》这个人,江湖称“鬼才”,是扬州八怪之一罗聘。 罗聘(1733-1799),清代画家,是扬州八怪中最年轻的一个,与另外“七怪”是完完全全的两代人。1733年(雍正十一年)罗聘出生...
壮族音乐 壮族马山民歌特点简介
马山民歌曲调优美、丰富多彩。全县民歌可分为东部民歌和西部民歌。 东部山歌旋律奔放、粗犷,歌调有蛮欢、三顿欢、卜列欢、呼吁欢、了麻欢、大环欢、加方欢、杨圩欢、白山欢等;西部山歌或平稳流畅,或高亢奋进,主要歌调有雪欢、嘹欢、高调欢、排欢、思恩罗欢等。其中三声部民歌被称为民歌宝库中的瑰宝。 马山壮族三声部民歌流传于马山东部地区的古零镇、加方乡、古寨乡一带及上林邻近地区,群众叫做“欢哈”。 其中常...
古人结婚的“媒妁之言”是必须的吗?媒人为什么这么重要?
古人结婚的“媒妁之言”是必须的吗?媒人为什么这么重要?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 古人经常有一句话,说成年男女到了年纪,就应该遵循“父母之命媒妁之言”,这其中就提到了一个职业,“媒婆”。大家印象当中的媒婆,大概都还是来源于各种古装剧中的形象,不过这毕竟还是太过片面了。不过,有一点可能很多人会感到有些奇怪,古人结婚是不是一定少不了媒婆,每个人必须通过媒婆牵线才能结婚呢? 俗话说:“...
鬼谷子说“人无城府,必定吃亏”!“城府”和“套路”有什么区别?
鬼谷子说“人无城府,必定吃亏”!“城府”和“套路”有什么区别?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 在中国的传统文化中,都叫我们要远离坏人,远离那些有不良风气的人,“君子坦荡荡,小人长戚戚”,古人一直强调的,都是要做一个坦荡荡的君子,而不是一个小人,而我们在接受教育的时候,也是教导我们要做一个善良的人,最起码,是做一个好人。 但很多时候,好人也很难做,好人也容易吃亏,所以我们要做的,是一个聪明的好人...
土族饮食 土族特色小吃“哈力”海啥样
土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县,其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人),旧称“青海土人”,藏族称之为“霍尔”。 日常菜肴以肉乳制品为多,当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品。民间有不少以当地土特产为原配料制作的食品,其中较有代表性的风味食品如:哈力海、沓乎日、尕仁么、烧麦等。 哈力海是土族特色小吃,是土族人民比较讲究的食品之一。每当节日...
百家姓趣事:宋代编百家姓为何“钱”排第二
“钱”之为姓,是跟金钱有关系的。《通志氏族略》上面记载说:“颛顼帝曾孙陆终生彭祖,彭祖裔孙孚,周钱府上士,因官命氏。”周代的钱府上士,是一种官名,专管朝廷的钱币,结果颛顼帝的一位叫做孚的后代当了这个官后,就干脆拿官名当做自己的姓。这就是钱姓的由来。根据《通志》的这段记载,后人还可以发现这样一段渊源:原来,姓钱的老祖宗孚,是彭祖的直系孙子,钱、彭原是一家人,所以有些地方,这两姓是不准联婚的。历史...
古代为何称女孩为“黄花闺女”?竟有这些含义
大家都知道“黄花闺女”这个词,那么黄花闺女到底从何而来?来和趣历史小编一起看下去。 古时未婚女子在梳妆打扮时,都喜爱在脸上“贴黄花”。黄花就是用采集的花粉,做成黄色的粉料,再用薄芝片、云母片、蝉翼、鱼鳞、蜻蜓翅膀等剪成各种花、鸟、鱼的形状,沾满黄粉之后将其粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。 也有用黄颜色的饰粉直接在额上或脸颊两侧画上各种花纹的。“贴黄花”是少女特有的妆容,因此,也就成了少女...
仫佬族乐器 仫佬族有哪些重要乐器
仫佬族乐器,带你领略民族风情仫佬族的人民在平时就总是会喜欢随口答,也就是即兴而作的短歌。特别是正在热恋中的男女更是多。每句都是七言的较多,而且也很押韵。本期仫佬族文化,小编想带你领略民族风情,带你看看仫佬族都有哪些乐器。仡佬族古代的乐器主要是铜鼓。《唐书》载,仡佬人“燕聚则击铜鼓,吹大角,歌舞为乐”。铜鼓在仡佬族历史上,既是礼器,又是乐器,曾非常流行,后因社会剧烈动荡变迁,铜鼓日渐失传,仅有一些有...
雅托噶是我国哪个族群的乐器?结构是什么样的?
雅托噶,蒙古族弹拨弦鸣乐器。又称筝。汉族称其为蒙古筝。流行于内蒙古自治区各地以及辽宁省、吉林省蒙古族聚居区。 乐器区别 蒙古族各阶层使用雅托噶是有区别的,军队多使用十四弦雅托噶,用于出征、战斗和凯旋等 军事活动中;宫廷和王府常用十三弦雅托噶,用于迎宾、宴请和送往等礼仪活动中;喇嘛寺院和民间则使用十二弦雅托噶,用于祭祀、诵经和民间盛大集会([ur锬絒/u宗教和喜庆活动中。据传,十三弦雅托噶代...
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