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名著经典
雅托噶是我国哪个族群的乐器?结构是什么样的?
雅托噶,蒙古族弹拨弦鸣乐器。又称筝。汉族称其为蒙古筝。流行于内蒙古自治区各地以及辽宁省、吉林省蒙古族聚居区。 乐器区别 蒙古族各阶层使用雅托噶是有区别的,军队多使用十四弦雅托噶,用于出征、战斗和凯旋等 军事活动中;宫廷和王府常用十三弦雅托噶,用于迎宾、宴请和送往等礼仪活动中;喇嘛寺院和民间则使用十二弦雅托噶,用于祭祀、诵经和民间盛大集会([ur锬絒/u宗教和喜庆活动中。据传,十三弦雅托噶代...
有唐代”李清照“之称的是谁?唐代才女李季兰的简介
据《唐才子传》记载,李季兰幼时“美姿容,神情萧散,专心翰墨,善弹琴,尤工格律”六岁时作《蔷薇》诗曰:“经时未架却,心绪乱纵横。”“架却”谐音“嫁却”,她父亲认为此诗不祥——小小年纪就知道待嫁女子心绪乱,长大后恐为失行妇人。于是将她送入剡中玉真观出家,改名李季兰。李季兰每日做诗、弹琴倒也清净自在。转眼间她已经十六岁了,对观中生活渐渐觉得寡淡无味,向往外面的世界。当时有许多文人雅士来观中游览,见有...
女大十八变指的啥 是十八个变化的吗?
俗话说:“女大十八变”,那么“十八”是指“女孩子长到十八岁时会有变化”还是指“女孩子长大后会有十八个变化”呢?网络配图 显然,这两种解释都不正确。这里的“十八”,即非专指年龄,也非确指十八个方面的变化,而是用“十八”泛指很多的含义。类似日常生活中众多含有“十八”的词语也没有具体数量指代之意,如酒有“十八里红”;地方有“十八滩”“十八盘”;佛教中则有“十八罗汉”“十八层地狱”;人物有“十八娘”...
基诺族喜欢吃什么?基诺族的饮食习惯
逢年过节和喜庆盛会时还要吃剁生,即用生肉末拌上盐巴、辣子、姜末、薄荷、韭菜等佐料,用手捏匀,直到把肉捏成白色像熟的一样才进食。 基诺人习惯于将猎获的松鼠肉挂在竹楼里火塘边上,用烟火熏烤成肉干,使之常年不坏,食用时切片烹汤,其味鲜而不腻。 基诺族最喜欢吃的菜有酸酉奄鱼。做法是将鲜鱼去鳞洗净,拌上辣子、盐巴与热的米饭,装进竹筒里,用芭蕉叶蒙在筒口,扎紧,待酉奄熟后即食,这种菜有特殊的酸味,味美...
鼠年宝宝取名要怎么取?禾豆米字旁的名字推荐!
今天趣历史小编为大家带来鼠年宝宝取名要怎么取?希望对你们能有所帮助。 最近不少的家长的娃儿出生了,是个鼠宝宝,还是男孩,所以这个起名字的一定要注意了,所以这个禾豆米字旁字都是大家首先的,下面小编也收集了很多关于这个禾豆米字旁的男孩名字,有需要的家长可以试试了,文章末尾还有专家起名,欢迎大家起名成功! 阿米 乃米 邦米 启米 包米 仁米 保米 如米 兵米 盛米 才米 世米 昌米 ...
仡佬族民俗 仡佬族的丧葬有哪些习俗
仡佬族丧葬习俗仡佬族对老人谢世后的丧事非常重视,总要虔诚、隆重地举办葬礼,以寄托哀思。其丧葬礼仪纷繁复杂,具有浓厚的民族、宗教、地域文化的特色。在仡佬族文化中,当与自己朝夕相处的老人谢世,活着的人深感哀痛,总要虔诚、隆重地举办丧事,以寄托哀思,从而形成具有浓厚民族特色的丧事礼仪及墓葬文化。关于仡佬族的那些丧葬习俗你了解多少呢?一、报丧祭供仡佬族老人去世的报丧仪式,有的地区是放鞭炮报丧;有的则放铳三...
“未央”一词出现频率很高,“未央”具体是什么意思?
“未央”一词出现频率很高,“未央”具体是什么意思?接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 在中国文化中,未央是个古老而且出现频率很高的词汇。比如汉朝皇帝所居住的宫殿,叫做“未央宫”——甚至在修辞上,未央宫时常成为汉宫的别称。并且,汉代宫人向皇帝、太后等人请安的时候,也会说“皇帝/太后长乐未央”。 魏文帝曹丕在《燕歌行》里,也有过使用未央这个词汇: 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 甚至很多当代...
丁兰简介:幼年父母双亡,是二十四孝之中的“刻木事亲”
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。那么下面趣历史小编就为大家带来关于丁兰的详细介绍,一起来看看吧! 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用...
仫佬族节日 仫佬族有哪些民俗节日
仫佬族节日大全,关于仫佬族的节日仫佬族过去崇信多神,所以节日较多,一年中几乎每个月份都有节日。仫佬族很重视传统节日,每个节日都有一些活动,从中能看出仫佬族文化的多样性。如果你想要更加详细了解仫佬族有哪些传统节日,他们是如何过节的?那就继续往下看,小编为大家精心整理出最完整的仫佬族节日大全哦。八月节八月节又称迎新谷节。仡佬族民间节日,每年农历八月十五日举行,节期为两天。仡佬族极为重视这一节日,届时,...
土族艺术 土族都有哪些民间艺术
土族的刺绣针法以盘绣和平绣为主。土族人民的刺绣艺术明显地表现在对服饰的精心装饰方面。土族妇女喜欢在衣服袖头和下边绣上各种花纹图案,土族男青年胸前大都有块四寸见方的刺绣图案,上绣“五辫梅”、“转魁子”、“太极图”等。土族的长腰带和裤带头、烟包、衣领上,一般都绣有四方连续图案,叫“富贵不断头”,不仅有民族风格,而且非常鲜艳华丽。在鞋上绣云子花,花纹细致匀称,色彩艳丽。土族姑娘从十二三岁起就学习这种...
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三八妇女节的由来和历史进程
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