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名著经典
秦始皇强娶孟姜女是怎么回事?这个故事是怎么以讹传讹起来的?
秦始皇强娶孟姜女是怎么回事?这个故事是怎么以讹传讹起来的?感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 秦皇岛有个地名叫“孟姜”传说是孟姜女跳海的地方,一直流传这样一个传说:秦朝时有一户姓孟的人家,夫妻两人生活了很多年一直希望上天能赐给他们一个孩子。也许是精诚感动了上天,到了年关的时候果然生了一个女儿。 这个女儿一落生便长得肤如凝脂,面如昆玉,便取名叫做孟姜。等到女儿长到十五六岁,更是生得俊美标致楚楚动人...
“下元节”是什么节日?据说下元节要祭“大禹”?
“下元节”是什么节日?据说下元节要祭“大禹”?今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。 说道三官大帝,这是我国历史上民间宗教信仰之一,是我国本土宗教道教当中的三位天神。目前在我国的很多城市当中都有着“三官堂”、“三官庙”或是“三官殿”这样的位置。三官,就是指上元天官、中元地官和下元水官,也有说法说他们就是尧、舜、禹。 长期以来,人们一直将三官大帝降临人间的日子,分别称作上元节、中元节和下...
鼠年五行缺木的女孩怎么取名?好听有寓意的女孩名字大全!
鼠年五行缺木的女孩怎么取名?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。 五行是很多人都知道的我国古代的一种说法,但是其实真正理解的人并不是很多,很多人知道五行有哪些,却不太能区分哪些东西可以算在哪些种类当中,而在一些说法中,每个人出生都会有一些五行的“属性”,每个人对应的都是不完全相同的。那么,在2020年出生的鼠年的女宝宝中,属木的女孩取名该如何取名呢?怎样给五行属木的鼠年出生的女孩起一个好...
关于土族於菟各界有着怎样的说法
目前学术界关于於菟的起源分歧很大。有“苯教说”——认为它是藏族原始苯教的遗风,有“楚风说”——认为楚地崇尚老虎,於菟来自楚地。这两种说法似乎都有一个共同的漏洞:假如是苯教遗风,那么为什么在苯教重要流传地区没有跳於菟的现象;假如是楚风遗留,为什么单单只在年都乎村出现。年都乎村村民绝大部分信奉藏传佛教。主要寺院年都乎寺是格鲁派寺院。寺中有本村的保护神。但汉地文化也有明显的影响。比如门神,特别是全体...
仫佬族民俗 仫佬族婚俗文化有哪些
仫佬族婚俗文化,你知多少?婚俗作为一个地方文化的重要体现,一直备受人们的关注。仫佬族的婚俗历经几千年,至今还一直保持着原有的形态,其独特的影响力甚至超越了民族本身。那么,究竟是怎样的习俗,有着如此的魅力呢?现在小编就为大家介绍仫佬族文化之特别的婚俗习惯。仫佬族青年男女历来实行自由恋爱,除节日、集会和赶集时的交往相识之外,主要的恋爱方式就是在“走坡”中传歌互答交友。“走坡”的季节是阳春三月和八月金秋...
关于中秋节是什么来历?吃月饼的习俗又是如何兴起的?
关于中秋节是什么来历?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 月亮,自古以来便是人们探索的对象,嫦娥奔月的故事,也给中秋戴上了神秘的面纱。相传,嫦娥偷取丈夫后羿不死灵药,飞升到月宫凄冷无比。嫦娥难耐月宫枯寂岁月,求丈夫做月亮状糕点,对月呼唤自己名字,其丈夫思念妻子,便照她说的做。月圆之时,嫦娥果然从月宫飞回家中,两人才得以团聚。 由此,中秋的由来也增添了神话色彩,中秋节便更显...
塔吉克族习俗简介 塔吉克族都有啥礼仪
塔吉克族重礼节,热情好客。对来访的宾客或要求投宿的过路人,不论相识与否,都热情欢迎,谒诚款待。通常是要选一只肥美的羊羔呈送到客人面前,若客人满意,才牵出去宰杀、烹煮。 用餐时,主人先敬客人一碗羊肉汤,再端上大盘的“手扒羊肉”。 客人若先从盘中取一块献给忙碌的女主人,主人将更加高兴。接着,主人要先将羊头献给席间最尊贵的客人,待客人割下一块肉时,再把夹着羊尾油的羊肝分别献给各位客人,以示敬重。之后...
锡伯族音乐 锡伯族的音乐有什么特色
锡伯族的音乐特色锡伯族的音乐分戏剧音乐和说唱音乐两部分。戏剧音乐(锡伯族称秧嘎尔牧丹)又分为平调和越调两种。平调的历史悠久,是锡伯族在东北时期就演唱的音乐,而越调是锡伯族西迁,和汉族开始有了往来以后才形成的,其中有汉族音乐的成份。所谓平调和越调,是以三弦的定弦为准,平调三弦的定弦为562(ODG);越调定弦为151(GDG);越调高,平调低。越调开始形成后20余年都曾用越调演唱过,其后才用平调演唱...
新年有童谣吗?新年童谣100首大集锦!
新年童谣你会吗?不知道没关系,趣历史小编告诉你。 最近很多人都在说这个春节是有童谣的,那当然啊,中国的童谣本来就很多,春节有童谣也是正常的,那么这个春节的童谣有多少呢?下面我们不妨一起来看看,下面给大家盘点了100首,大家可以慢慢欣赏了! 1、新年到,新年到 新年到,新年到,敲锣打鼓放鞭炮;新年到,新年到,小朋友们拍手笑。 2、长大一岁了 新年到,新年到,敲锣打鼓真热闹,我给布娃娃穿...
羌族习俗简介 羌族民间活动“接龙”是怎样的
接“龙”是羌族少数地区的民间传统,主要流传地区为阿坝藏族羌族自治州汶川县…… 昨年(2005)春节就经历了一次,在春节前夕,村里上了年纪的老人就会聚集在一起商议此事,首先要扎成一条九节长龙,但是到了真真接“龙”的时候就不一定是九节长龙了,而是因地大小而宜;耍龙的人则是由凑分的户头出一个壮小伙;配乐的老人是自愿参加的。 真正到了接“龙”的时候就让那些不懂的人家犯了愁。其实很简单:晚饭后,主家...
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