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名著经典
贾雨村是什么结局?早已暗含在一副对联里
贾雨村这个人物,虽然只是一个小人物,但却是故事中一个举足轻重的十足的小人。 贾雨村的结局,早已暗含在一副对联里。 开篇之初,贾雨村因囊中羞涩无钱进京参加考试,只得寄居在葫芦庙里靠写字为生攒银子进京,可见贾雨村初出现就是一个非常落魄的小人物。住在葫芦庙旁边的甄士隐爱惜贾雨村的才华,无回报的资助贾雨村进京参加考试。贾雨村也不负众望,果然高中进士,选入外班,升了本府知府,正式进入仕途。 按理说...
揭秘:壮族米洛甲造人的传说
米洛甲(米:壮语妈妈之意),壮族里的创世女神,一说为布洛陀之妻,另一说为布洛陀的母亲。在汉语里又译作“姆洛甲”或“姆六甲”。广西六甲镇的姆洛甲女神峡便由此命名。 相传姆六甲是一位造天地、造人类和万物的女神。她吹一口气,升到上面便成了天空;天空破漏了,抓把棉花去补就成为白云。天空造成了,她发现天小地大,盖不住,便用针线把地边缝缀起来,最后把线一扯,地缩小了,天能盖得住了。然而地又不平了,大地边...
鄂温克族习俗 鄂温克族婚礼是怎样的
鄂温克族在婚姻习俗方面实行一夫一妻制和氏族外婚制,一个氏族内部绝对禁婚。有时,虽然不是同姓,通过亲属关系,辈分不同时也不能结婚。过去,贵族的子女和一般普通人家的子女也不结婚,氏族贵族的通婚范围只限于与其他氏族的贵族。鄂温克人的奴隶不能和一般人结婚,更不能和贵族结婚。鄂温克族还有过“姑舅表婚”的习惯,即嫁到其他氏族的女子,把自己的女儿嫁回自己的氏族,叫“还骨头”。 鄂温克人也有入赘婚,入赘有两...
柳琴在民族乐队中属于什么样的乐器?经过了什么样的发展
柳琴,弹弦乐器。又称柳叶琴、金刚腿、土琵琶。汉族传统乐器。原流行于苏、鲁、皖等省。现流行于全国各地,以山东临沂及苏北一带为主。 属唐代以来在民间流传的梨形音箱弹弦乐器之一种,其外形、构造、奏法均与阮相似。最早的柳琴,构造非常简单,由于柳琴的外形土里土气,非常民间化,中国老百姓亲切地称它"土琵琶"。 柳琴原是流行于鲁、皖、苏一带的民间乐器,用作柳琴戏、泗州戏等地方戏曲的伴奏...
汉族音乐 汉族民歌有何艺术特色
一、诗与乐的高度结合 从诗的角度看,民歌具有紧贴人民生活、主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点。民歌的歌词篇幅短小、通俗易懂,属歌谣体;一般句式整齐、押韵、平仄不严;以七字句为多,兼有其他句式,在结构上以两句体、四句体为多。民歌的作者在短短数句歌词中运用比喻、比兴、对比、夸张、叙事等手法,使主题思想得到鲜明突出的体现。 如用“苦麻菜”比喻远嫁少女之苦命,用“小白菜地里黄”比喻没娘的孩子,在《农...
东林学派是什么?从王学中演化来的王学修正派!
东林学派是什么?从王学中演化来的王学修正派!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 东林学派属于王学修正派。他们有时虽然表明从王返朱的倾向,但他们学风终究和朱子是不一样的,倒和江右学派比较接近,属于“尊德性”,而非“道问学”。曾国藩说他们“排王氏而不塞其源,是五十步笑百步之类矣”,钱穆在《中国近三百年学术史》中说“东林渊源阳明”,所以与其说他们是王学反对派,不如说是王学修正派,终究还是从王学中...
【新唐书·舒元舆传】原文及翻译,舒元舆,婺州东阳人
舒元舆,婺州东阳人。地寒,不与士齿。始学,即警悟。去客江夏,节度使郗士美异其秀特,数延誉。 元和中举进士见有司钩校苛切既试尚书虽水炭脂炬餐具皆人自将吏一倡名乃得入列棘围,席坐庑下,因上书言:“古贡士未有轻于此者,且宰相公卿由此出,夫宰相公卿非贤不在选,而有司以隶人待之,诚非所以下贤意。罗棘遮截疑其奸,又非所以求忠直也。诗赋微艺,断离经传,非所以观人文化成也。臣恐贤者远辱自引去,而不肖者为陛下...
台北故宫十大镇馆之宝是什么?富春山居图排第几?
台北故宫十大镇馆之宝是什么?富春山居图排第几?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 说到每个博物馆的镇馆之宝其实也有挺多故事,而且不管是那个博物馆的镇馆之宝都非常的给力,今天我们就来说说台北故宫的十大镇馆之宝吧,看看分别是什么,其实有很多大家已经听过了,那么具体是那十件呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧! 台北故宫博物院(英文:National Palace Museum),又称台北故宫,中...
壮族文化 壮族传说“敢壮山神童”
相传在田阳县敢壮山一带出了一个很有名的神童,他的名字叫农才。 有一年,皇帝要在田阳一带举行一次地方会考。那时候,朝廷有一项规定,每三五年在一些比较有名的县进行会考,以选拔那些有才学但又穷困的人才。皇帝听说,田阳县曾是布洛陀的故乡,布洛陀是壮族人的始祖,远古时就曾以“智慧过人”而闻名。皇帝起初不服气,认为南方是“蛮夷”之地,那里的人没有什么智慧可言。但又想,那里毕竟也是中国的疆土,何不到那里设...
兰汤是什么?端午节为什么要浴兰汤呢?
我们都知道,端午节这天要吃粽子,赛龙舟。可是你知道吗,古代在端午节这天要洗澡,而且不能用普通的水洗澡,而是要用兰汤洗澡,因此端午节也被称为浴兰节。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。 屈原《九歌》云:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英”。 《初学记》卷十三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“庙方四丈,不墉,壁道广四尺,夹树兰香。斋者煮以沐浴,然后亲祭,所谓‘浴兰汤’。” 什么是...
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