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名著经典
白露节气有什么风俗?白露“三候”指的是什么?
白露是二十四节气中的第十五个节气,是反映自然界寒气增长的重要节气。下面趣历史小编给大家带来了关于白露节气的相关内容,和大家一起分享。 白露·三候 一候 · 鸿雁来 鸟从北向南飞,大曰鸿,小曰雁。鸿与雁是两种不同的鸟,鸿雁二月北飞,八月南飞。 鸿雁作为一种大型的水鸟,主要在河流、湖畔等地方活动。每年九月初就要开始迁徙。在来年春天,大概在三月中、四月末成群飞回。 二候 · 玄鸟归 玄鸟...
赫哲族服饰 赫哲族古老的鱼皮衣啥样
赫哲族的鱼皮衣历史久远。我国古代文献《山海经》第九卷《海外东经》中便有“玄股之国,在其(黑齿)北,其为人衣鱼食鸥”的记载。“衣鱼”西晋学者郭璞解释为“以鱼皮为衣也。”说明两千多年前,赫哲族的先民就使用鱼皮做衣服了。另据密山新开流新石器时代遗址中出土的鱼叉及骨针,证明赫哲族的先民捕鱼和缝制鱼皮衣有数千年了。 鱼皮服饰大致可分为鱼皮长袍、鱼皮短衫、鱼皮裤、鱼皮鞋、鱼皮围裙、鱼皮帽子等。男式鱼皮上...
撒拉族舞蹈简介 撒拉族舞蹈有啥特色
撒拉族有自已的民族传统舞蹈,是表达撒拉族青年对爱情和美好生活追求的娱乐性歌舞。勤劳勇敢的撒拉族人民历来就能歌善舞,他们的舞蹈虽说舞姿简单,又无甚乐器伴秦,但却具有浓郁的乡土气息和鲜明强烈的民族特色,深为撒拉族人民喜闻乐见,“依秀儿玛秀儿”主要流行于地处崇山峻岭、交通闭塞的循化孟达地区,全由男子表演,一般为二人,也可四人或多人参加,多在举行婚礼时进行表演。 其表达形式一般是边唱边舞,也有模仿动物...
仡佬族建筑 仡佬族民居为什么多是干栏式
仡佬族是我们当今中国少数民族之一,也是一个人口比较多的一个民族,仡佬族文化历史也比较悠久。我们都知道,仡佬族人民擅长纺织,刺绣。但是我们好像很多人都不是特别了解仡佬族的民居文化都有哪些?那么,接下来,就让小编带领大家一起来看看仡佬族的民居文化吧!仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,有人认为它是“古夜郎”的后裔。仡佬族大多住在山区。民谚说:“高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯。”仡佬族先民的民居形式,...
门巴族宗教 佛教对门巴族有何影响
佛教传入门隅大约在7世纪、8世纪。至今在历史上属上门隅的错那县勒布门巴族中,还广泛传着莲花生修建桑鸢寺后来到门隅传经授法、降服妖魔的故事。在上门隅的许多地方被认为是莲花生在这里活动的遗址。门隅在7世纪时就被纳入吐蕃王朝的版图。这里自古就是西藏腹心地区通往印度的古道之一。这些传说有一定的可信性。藏传佛教扎根门隅是在11世纪以后。 传说,藏传佛教宁玛派活佛帝尔顿·白玛宁巴和他的弟弟宁玛派的乌金桑...
汉族历史 汉族三国时代历史简介
三国时期是我国历史上的比较著名的一段时期,自赤壁之战(公元208年)起,至西晋统一中国(公元280年)止。期间,曹氏的魏国,刘氏的蜀国和孙氏的吴国三国鼎立,故而,称为三国时期。 东汉末年,董卓专权,天下各路诸侯联军讨伐。其中,作为八校尉之一的曹操也参与了讨伐。从此之后,曹操势力日益强大,建安元年(公元196年),曹操奉汉献帝于许昌,“挟天子以令诸侯”,先后消灭北方的袁术、吕布、张绣、袁绍等人...
羊皮鼓舞是哪个名族的舞蹈?羊皮鼓舞历史源远流长!
羊皮鼓舞是哪个名族的舞蹈?羊皮鼓舞历史源远流长!感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 说起羊皮鼓舞,估计很多小伙伴们还比较陌生,这是我国少数民族羌族的舞蹈,在羌族中有着很长的历史,是羌族祭祀时所使用的舞蹈。传说中有一只羊吃掉了羌族的祖师爷,然后从天神那里得到的经文与衣食住行的学问,经金丝猴的点播后用山羊皮做成鼓,从而在敲羊皮鼓时就会出现经文。那么接下来小编就来给大家介绍下羌族的羊皮鼓舞。 位于四川...
“霜降”有哪些习俗和活动?“霜降”是怎么来的?
“霜降”有哪些习俗和活动?“霜降”是怎么来的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 二十四节气中的霜降马上就要来到了,霜降是秋季中的最后一个节气,是秋季入冬的一个过渡节气。在我国古代文化当中,将霜降分为了三候,这三候分别是一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。豺狼捕猎,以兽祭天报本,树叶枯落,蜇虫冬眠。虽然说是在一个节气,但是小伙伴们知道吗?霜降也是有着传统习俗的,下面我们就一起来了解一...
乌孜别克族习俗 乌孜别克族“击木”是怎样的
击木又叫“嘎里特克”,是俄语借词。这一比赛活动最早由塔塔尔人于1851年从俄国引进到伊宁。因为它对场地和器具的要求简单,又有利于增强臂力,培养目测力和判断力,所以很快就在伊宁地区普及起来。 到了近代,逐渐成为乌孜别克族群众最喜爱的运动项目之一。比赛的器具分小木柱和击木棒,都用木制成。小木柱长18厘米,直径约5厘米,共10根,每队5根。 击木棒长约80厘米,一头直径约7厘米,一头直径约5厘米。...
羌族巫师在做法时是怎样敲打羊皮鼓作舞的
敲打羊皮鼓作舞,是巫师们作法时的“专利”。除祭祖时巫师敲打羊皮鼓、跳“金丝猴寻找罪恶山羊”舞蹈外,再要领略“羊皮鼓舞”的风姿,就非梭磨河上游理县木卡乡的《布拉兹》所莫属了。 闻名方圆百里的木卡乡羊皮鼓舞《布拉兹》,也属于“巫舞”之列,必须由真正掌握十六卷经文和所有法式技能,具备一定医药、星象知识,能主持传统的祭祀仪式的巫师才能表演。这类巫师被当地羌民称作“释比”。 羌寨各家如要“请愿”、“...
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