《楚宫》

唐代 李商隐李商隐 唐代

湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。

湘江如泪色一般又清又深,屈原的冤魂随浪而去,他的怨恨永无绝期。

枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。

夜晚的枫树林中猿啼使人愁断肠,唯有穿着萝带的山鬼相邀。

空归腐败犹难复,更困腥臊岂易招?

埋在土里,身形腐败,魂魄难以招回,更用说是葬身鱼腹了。

但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蛟。

只要楚地后人还在,谁会可惜那喂食蛟龙彩丝包的食物?

漻漻:水清澈貌。楚厉:指屈原,他投沼罗江而死,无后人、无归处,古称“鬼无所归则为厉”(《左传》昭公七年),亦可称“迷魂”,即冤魂。

女萝山鬼:女萝,菟丝,一种缘物而生之藤蔓;山鬼,山中之神,或言以其非正神,故称“鬼”。

犹难复:与“岂易招”均指难以为楚厉招魂,原因是屈子沉江后,身体腐烂了,葬身鱼腹了。困腥臊:屈原自沉,葬身鱼腹,故日“困腥臊”。

三户:指楚人。彩丝:指五彩丝线扎成的棕子。


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楚宫 诗词大意

  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。

  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。

  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》、屈原《九歌·山鬼》语句。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。

  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。

  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。


  • 诗词译文
  • 创作背景

湘江如泪色一般又清又深,屈原的冤魂随浪而去,他的怨恨永无绝期。

夜晚的枫树林中猿啼使人愁断肠,唯有穿着萝带的山鬼相邀。

埋在土里,身形腐败,魂魄难以招回,更用说是葬身鱼腹了。

只要楚地后人还在,谁会可惜那喂食蛟龙彩丝包的食物?

漻漻:水清澈貌。

楚厉:指屈原,他投沼罗江而死,无后人、无归处,古称“鬼无所归则为厉”(《左传》昭公七年),亦可称“迷魂”,即冤魂。

女萝山鬼:女萝,菟丝,一种缘物而生之藤蔓;山鬼,山中之神,或言以其非正神,故称“鬼”。

犹难复:与“岂易招”均指难以为楚厉招魂,原因是屈子沉江后,身体腐烂了,葬身鱼腹了。

困腥臊:屈原自沉,葬身鱼腹,故日“困腥臊”。

三户:指楚人。

彩丝:指五彩丝线扎成的棕子。


参考资料:

1、黄世中.李商隐诗选:中华书局,2005:105-107

2、董乃斌.李商隐诗:人民文学出版社,2005:178-179

  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。



参考资料:

1、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1983:1201-1202

李商隐的诗词欣赏

《忆住一师》

唐代 李商隐李商隐 唐代

无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。

我无端端离开“远公”多年了,此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。

炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。

住一师也许还在室中煮茗读经,不觉烟炉中焚香已尽,寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明,便打开房门,不想夜来大雪,只见一片银白,门前的松树也披满雪。


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《戊辰会静中出贻同志二十韵》

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大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。

蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。

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瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。

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吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。

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我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。

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托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。

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龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。

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科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。

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林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。

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荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。

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《樱桃答》

唐代 李商隐李商隐 唐代

众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。


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《临发崇让宅紫薇》

唐代 李商隐李商隐 唐代

一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,

已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。

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天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。

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《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》

唐代 李商隐李商隐 唐代

闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。

嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。

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兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。

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楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。

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舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。

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刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。

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《送从翁从东川弘农尚书幕》

唐代 李商隐李商隐 唐代

大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。

稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。

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早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。

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素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。

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岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。

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薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。

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敢共颓波远,因之内火烧。是非过别梦,时节惨惊飙。

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未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。

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我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。

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锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。

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瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。

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几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。

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南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。

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少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。

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盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。

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《辛未七夕》

唐代 李商隐李商隐 唐代

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。


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《江村题壁》

唐代 李商隐李商隐 唐代

沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。

喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。

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《江亭散席循柳路吟(归官舍)》

唐代 李商隐李商隐 唐代

春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。

寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。

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《过招国李家南园二首》

唐代 李商隐李商隐 唐代

潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。

春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。

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长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。

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惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。

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