《牡丹》

唐代 李商隐李商隐 唐代

锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。

织锦的帘帷刚刚卷起,是美艳的卫夫人;丝绣的褥被还堆拥着,是俊秀的越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。

既像在垂手而舞,雕玉佩饰正零乱翻动;又像在弯腰而舞,郁金裙子正争相回旋。

石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。

它像石崇家的蜡烛,哪须常把烛芯剪去?它像荀令君的体肤,岂用香炉细细染熏?

我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。

我是诗人江淹,在梦中得到了那支彩笔,想把清丽的词句,题在花叶上寄给朝云。

锦帏:锦帐。卫夫人:春秋时卫灵公的夫人南子,以美艳著称。

“垂手”句:《乐府解题》:大垂手言舞而垂其手,又有小垂手及独垂手。折:一作“招”。折腰争舞:一作“细腰频换。”郁金裙:用郁金草染色的裙。

“石家”句:状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。“荀令”句:谓牡丹之香自然生成,不须熏得。荀令即荀彧,字文若,为侍中,曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商,呼之荀令君。


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牡丹 诗词大意

  首联是单株牡丹的特写图。开头借用《典略》典故,以锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人形容牡丹初放时的艳丽夺目含羞娇艳。次句用《说苑》典故,原典是鄂君举绣被拥越人,此谓“绣被犹堆越鄂君”,清人马位《秋窗随笔》及桂馥《札朴》已指出其为误用(桂谓当为“楚鄂君”)。诗人将牡丹的绿叶想象成鄂君的绣被,将牡丹花想象成绣被覆盖的越人,传神地描绘初开的牡丹花在绿叶的簇拥中鲜艳的风采。“犹堆”二字刻画花苞初盛时绿叶紧包的形状,与“初卷”相呼应。

  颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿。垂手、折腰都是舞名,亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制饰物;郁金裙指郁金草染色的裙。这两句以舞者翩翩起舞时垂手折腰,佩饰翻动,长裙飘扬的轻盈姿态来作比喻,牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷,摇曳多姿的形象。

  前两联重在描绘牡丹静中的形态,颈联具体地描写了牡丹的色香。“石家蜡烛何曾剪”形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火,却无须修剪烛芯。“何曾剪”西晋石崇豪奢至极,用蜡烛当柴,烛芯自不必剪。“荀令香炉可待熏”是说牡丹的芳香本自天生,岂待香炉熏烘。据说荀彧到人家,坐处三日香。旧时衣香皆由香炉熏成,荀令自然身香,所以说“可待熏”。

  尾联写诗人陶醉于国色天香,恍惚梦见了巫山神女,盼望她传授一支生花彩笔,将思慕之情题写在这花叶上,寄给巫山神女。梦中传彩笔,典出《南史·江淹传》,这里反其意而用之,表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。

  这首诗构思巧妙,借物比人,又以人拟物,借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味,使牡丹的情态毕现。最后诗人突发奇想,欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹,暗颂佳人,一实一虚,别具一格,令人回味无穷。


  • 诗词译文
  • 创作背景

织锦的帘帷刚刚卷起,是美艳的卫夫人;丝绣的褥被还堆拥着,是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞,雕玉佩饰正零乱翻动;又像在弯腰而舞,郁金裙子正争相回旋。

它像石崇家的蜡烛,哪须常把烛芯剪去?它像荀令君的体肤,岂用香炉细细染熏?

我是诗人江淹,在梦中得到了那支彩笔,想把清丽的词句,题在花叶上寄给朝云。

锦帏(wéi):锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》:“厕质锦帷,承芳绮缛。”卫夫人:春秋时卫灵公的夫人南子,以美艳著称。《典略》载,孔子回到卫国,受到南子接见。南子在锦帷中,孔子北面稽首,南子在帷中回拜,环佩之声璆然。此句原注:《典略》云:“夫子见南子在锦帏之中。”

“绣被”句:用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载,鄂君子皙泛舟河中,划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴,鄂君为歌所动,扬起长袖,举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比,见钱钟书《谈艺录补订》。

“垂手”句:《乐府解题》:大垂手言舞而垂其手,又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿,或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。

折:一作“招”。折腰争舞:一作“细腰频换。”《西京杂记》:戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙:用郁金草染色的裙。

“石家”句:状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载,石崇豪侈,“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧,无须剪芯,故说“何曾剪”。

“荀令”句:谓牡丹之香自然生成,不须熏得。荀令即荀彧 ,字文若 ,为侍中,曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商,呼之荀令君。

“我是”句:自诩有才。《南史·江淹传》载,江淹尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之,尔后为诗,绝无美句。时人谓之才尽。

叶:一作“片”。朝云:指巫山神女。战国时楚怀王游高唐,昼梦幸巫山之女。后好事者为立庙,号曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》诗:“闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。”


参考资料:

1、彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1366

2、陈永正.李商隐诗选译.成都:巴蜀书社,1991:8-10

  这首《牡丹》诗托物咏怀,当为李商隐早期的作品,其具体创作年份未详。


李商隐的诗词欣赏

《忆住一师》

唐代 李商隐李商隐 唐代

无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。

我无端端离开“远公”多年了,此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。

炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。

住一师也许还在室中煮茗读经,不觉烟炉中焚香已尽,寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明,便打开房门,不想夜来大雪,只见一片银白,门前的松树也披满雪。


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《戊辰会静中出贻同志二十韵》

唐代 李商隐李商隐 唐代

大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。

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托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。

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林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。

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荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。

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《樱桃答》

唐代 李商隐李商隐 唐代

众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。


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《临发崇让宅紫薇》

唐代 李商隐李商隐 唐代

一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,

已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。

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天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。

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《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》

唐代 李商隐李商隐 唐代

闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。

嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。

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兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。

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楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。

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舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。

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刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。

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《送从翁从东川弘农尚书幕》

唐代 李商隐李商隐 唐代

大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。

稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。

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早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。

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素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。

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岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。

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薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。

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敢共颓波远,因之内火烧。是非过别梦,时节惨惊飙。

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未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。

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我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。

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锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。

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瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。

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几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。

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南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。

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少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。

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盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。

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《辛未七夕》

唐代 李商隐李商隐 唐代

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。


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《江村题壁》

唐代 李商隐李商隐 唐代

沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。

喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。

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《过招国李家南园二首》

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潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。

春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。

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惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。

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《江亭散席循柳路吟(归官舍)》

唐代 李商隐李商隐 唐代

春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。

寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。

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