白玉蟾 宋代乌飞金，兔走玉，
三界一粒粟。山河大地几年尘，
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阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中，
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数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋，
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乾坤不放坎离休。九天高处风月冷，
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神仙肚里无闲愁。世间学仙者，
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胸襟变清鸦。丹经未读望飞升，
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指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌，
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或在街头佯做哑。正中恐有邪，
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真里须辨假。若是清虚泠澹人，
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身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神，
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要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏，
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不知身外更藏身。身外有身身里觅，
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冲虚和气一壶春。生擒六贼手，
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活嚼三尸口。三尸六贼本来无，
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尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书，
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且要神气相保守。此神此气结真精，
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唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆，
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万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土，
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龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般，
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水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形，
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华池神水无泉溜。不解回头一看子，
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冲风冒雨四方走。四方走，
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要寻师，寻得邪师指授时，
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迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地，
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工夫细密有行持。非存思，
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非举意，非是身中运精气。
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一关要锁百关牢，转身一路真容易。
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无心之心无有形，无中养就婴儿灵。
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学仙学到婴儿处，月在寒潭静处明。
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枯木生花却外香，海翁时与白鸥盟。
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片饷工夫容易做，大丹只是片时成。
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执著奇言并怪语，万千譬喻今如许。
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生也由他死由他，只要自家做得主。
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空中云，也可缚。
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水中月，也可捉。
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一气结成物，气足分天地。
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天地本无心，二气自然是。
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万物有荣枯，大数有终始。
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会得先天本自然，便是性命真根蒂。
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道德五千言，阴符三百字。
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形神与性命，身心与神气。
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交媾成大宝，即是金丹理。
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世人多执著，权将有作归无作。
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猛烈丈夫能领畧，试把此言闲处嚼。
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若他往古圣贤人，立教化人俱不错。
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况能蓦直迳路行，一条直上三清阁。
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三清阁下一团髓，昼夜瑶光光烁烁。
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云谷道人仙中人，骨气秀茂真磊落。
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年来多被红尘缚，六十四年都是错。
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刮开尘垢肯豁开，长啸一声归去来。
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神仙伎俩无多子，只是人间一味呆，
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忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说，
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见君真个神仙骨。我今也不炼形神，
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或要放颠或放劣。寒时自有丹田火，
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饥时只喫琼湖雪。前年仙师寄书归，
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道我有名在金阙。闲名落世收不回，
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而今心行尤其乘。那堪玉帝见怜我，
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诏我归时未肯哉。
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白玉蟾 宋代有一明珠光烁烁，照破三千大千国。
观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。
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或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。
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亦名九转大还丹，谓之长生不死药。
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步步华严妙宫殿，重重弥勒宝楼阁。
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墙壁瓦砾相浑融，水鸟树林共寥廓。
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缺唇石女驾土牛，跛脚木人骑纸鹤。
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三业三毒云去来，六根六尘月绰约。
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所以然者本体空，谁言何似当初莫。
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此珠价大实难酬，不许巧锥妄穿凿。
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若要秘密大总持，只於寂灭中摸索。
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几多衲子听蛰雷，几个道人藏尺蠖。
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茫茫尽向珠外求，不知先天那一着。
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何须重注脚注脚，也不恶好呵兄弟。
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杜宇声随晓雨啼，海棠夜听东风落。
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白玉蟾 宋代天下武夷兮第一山溪，升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙，幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。
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欲访仙迹兮搜剔地灵，遡洄乘舟兮陟险杖藜。
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身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯，下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。
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龙洞通天池兮岩鹤舞双翎，铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。
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月浸观音石兮恍有金身现普陀，风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。
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仙馆学堂兮闻书声，丹炉茶灶兮晓烟迷。
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船架半壑兮使星会泛河汉归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻。
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棋盘开岩石兮钓台瞰晴川，岩有虎啸兮窠有金鸡栖。
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狮子伏岩兮耀日气犹鲜，仙羊化石兮眠云青草萋。
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大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠，一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。
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翰墨罗列兮因之生兴，廪石高貯兮可以忘饥。
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红尘迥绝兮山中发兰桂，神仙何许兮云间闻犬鸡。
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茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布，桃源深邃兮沿流得径蹊。
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有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀，但见此心止止兮炼成大药服刀圭。
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武夷君去后兮有十三仙之同时，代不乏人之兮仙阶陆续跻。
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或尸解兮只履归去，或飞升兮铁笛长嘶。
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以今视昔兮吴李可接踵，不须怀古兮感慨而怆悽。
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作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖，我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
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