老易语 趣历史 节日文化 普米族丧葬习俗 普米族为何会有二次葬礼

普米族丧葬习俗 普米族为何会有二次葬礼

  在火葬后,普米族还将骨灰罐送到坟山(罐罐山)下,还要举行二次葬仪,但各地举行二次葬的时间及规模不同。永宁普米族在火葬第二天就把骨灰罐直接送到坟山上,仪式比较简单。但部分地区的普米族,二次葬仪却极为繁琐。

  二次葬仪要杀羊祭祖,又称送羊仪式。完成这一仪式至少要几百斤猪肉,几百斤酒,物质条件要求较高,只有正常死亡而又有子女者才能举行二次葬仪。

  二次葬仪分几个阶段进行:

  第一阶段:火化后次日,捡13节骨头,装人土罐,在火化场垒坟,坟堆上位挖个洞,将装有骨灰的土罐埋起来,上压一块石板,当日在石板上烧一堆火,将家中儿孙带来的酒肉等食品祭在火堆上,儿子儿孙在坟墓下方叩头,让死者安息。在骨灰罐上插一韩规使用的手杖。这一阶段要备好足够的酒肉等食物,要请家族、亲友光临,参加葬仪。

  第二阶段:需要两天时间,普米语称“直八外”或“巨尔”。第一天,在埋有骨灰罐的石板上烧火,用酒肉剿巳,请韩规在家中颂招魂经。

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    第二天,房前上方搭祭坛,众韩规排坐祭坛前,念开路经送魂。太阳落山时,韩规到后院举行送羊仪式。将活羊剖腹取出羊心,供在临时搭就的天香坛上。

    然后,立即将羊尸用披毡盖起来,前面点上一盏油灯。过一段时间后,将羊拿到厨房肢解,羊皮及头蹄送与韩规,羊肉煮给帮忙的人吃,死者亲属不能吃羊肉。

  第三阶段谱米族语音称为“使都让比”。这一阶段,规模较大,花费较多。这一程序需3天时间。第一天,请韩规在家中颂经招魂,派人将埋在坟场的骨灰罐取回,人们骑马集队接回骨灰罐,意为将死者灵魂请回家。

    骨灰罐安放在主人大床的灵堂中。韩规继续颂召魂经,抚慰亡灵。第二天,在正房侧面,平整出一块长方形的空地,韩规用白面粉在空地上绘出各种图形,意为铺上雪白的地毯,迎接“用及典巴”神(韩规教崇拜的一天神)帮助超度亡灵。

    韩规在空地上排列好各种道具,做成一个灵场,将骨灰罐从家中般出,放在灵位上。韩规颂经至下午3时许,将灵骨尽数倒出,将十三节骨头依次排在一块木板上,然后用蒿筷将骨头一节节捡到罐内。

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    下午太阳将落时,牵出为死者引路的白绵羊,韩规作法念经,使羊浑身抖动,然后一刀刺入,取出羊心供在灵位上,祭祀亡灵。第三天,清晨太阳出山后,派人将骨灰罐送往罐罐山,放在树洞或石崖下,密不告人。

    送骨灰罐的人在罐罐山午餐,进行简单的剿巳。送骨灰的人回来时,既不能回头张望,也不能说话,担心亡灵会跟踪而来。至此,送葬程序才全部结束。

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