世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
不信请看弈棋者,输赢须待局终头。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。卒:始终。
回还:同回环,谓循环往复。车转毂:像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。灵:动词,通灵。刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
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公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
卒:始终。
回还:同回环,谓循环往复。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。
灵:动词,通灵。
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
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蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
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蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。
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朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
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亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
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中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
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无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
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或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
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得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
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吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
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未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
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不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
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尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
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誓不弃尔于斯须。
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戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
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谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
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妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
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掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
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驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
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古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
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感彼忽自悟,今我何营营。
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朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
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坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
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枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
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行行歌此曲,以慰常苦饥。
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雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
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风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
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可怜苦节士,感此涕盈巾。
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窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
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气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
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无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
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邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
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栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
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长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
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东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
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富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
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归去复归去,故乡贫亦安。
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凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
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我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
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良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
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冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
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容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
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盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
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闺房犹复尔,邦国当如何。
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心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
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不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
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念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
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揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
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上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
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而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
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出游欲遣忧,孰知忧有馀。
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春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
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天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
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中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。
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浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
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其有顾盼者,持刀斩且束。剖劈青琅玕,家家盖墙屋。
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吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。
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华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
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乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
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知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
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宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
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武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
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磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
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清浊两声谁得知。
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