这首五言律诗是吟咏竹子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之竹当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
诗的前四句摹写竹之形状，但写的角度却极富于变化：一、二句一俯一仰，一是下写竹子入水之态，一是上写竹笋抽空之影，这是直接写竹；三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬竹，是间接写竹。但是不管是直接写还是间接写，都并非出于悬空虚拟，而是实实在在的情景和境地，是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文竹，微光摇曳，斑驳可爱；抬头望见了绿色的竹影，竹影凌空而上，充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨，诗人从竹林掩映的小路走过，竹笋上还挂着亮晶晶的露珠儿，带着粉霜的竹根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠竹!这是诗人所熟悉的土地上的竹林——故里昌谷(今属河南宜阳)的竹子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说，“今昌谷村名虽无”，但这一带的村子大都“绿竹成园，较大之竹园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》)，由此可以想见当地竹林盛况，李贺自己也在诗中多次提到它：“舍南有竹堪书字”(《南园》)、“竹香满凄寂，粉节涂生翠。……竹薮添堕简，石矶引钩饵。……柳缀长缥带，篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且，除了这首《竹》诗外，还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之竹，其中一首云：“斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《竹》诗所吟咏的为昌谷之竹无疑，因为在这里，李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”，形容竹子劲直挺拔上长的状态，也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”，并非竹根上真的有霜，而是指竹根上结的白色粉末，有如寒霜，即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了竹子的劲直潇洒，也写出了环境的幽雅迷人。
诗的后四句又换了一种笔法，写竹子的功用，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。竹子编织为席，可以承接香汗；斫裁成竹竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是竹子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文竹为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以竹为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。竹子那潇洒的风度、劲直的气节，竹子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢？诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。
竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。
听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！
露华：露花。
霜根：竹根表面有白粉，似霜。
锦鳞：鱼。
三梁：古人帽中横的硬衬，用竹制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服，介帻五梁进贤冠，太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”，故自谓用三梁。
李贺 唐代韩员外愈皇甫侍御湜见过因而命作
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
两位大人穿着青翠如葱的官服，金环压着马辔头摇晃玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
马蹄声阵阵马车声响隆隆，下马进门来器宇轩昂气势如虹。
云是东京才子，文章巨公。
原来一个是洛阳城的大才子，一个是名门天下的文章巨公。
二十八宿罗心胸，九精耿耿贯当中。
二十八宿的才气在他们胸中，天地精华他们都能融会贯通。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
殿前吟诗作赋声音响彻云空，笔能补造化之缺上天都没用。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
我这个客居他乡的粗眉书客，谁知到枯草能遇到春天和风。
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
我就像垂翅的鸟儿附上大鸿雁，他日不羞惭小蛇变成大龙。
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李贺 唐代飞光飞光，劝尔一杯酒。
飞逝的时光，请您喝下这杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
神君何在？太一安有？
神君可在何处，太一哪里真有？
天东有若木，下置衔烛龙。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
自然老者不死，少者不哭。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
何为服黄金、吞白玉？
何必吞黄金，食白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
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李贺 唐代莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。
当莲花枝干还未长出，秦蘅已经衰老，人们赶着马，驮着金子，去买牡丹花苗。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，浇上水，一夜间，绿色花苞欲放，迎着拂晓。
美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。
美人们说话带着醉意，花园中轻烟缭绕，傍晚花瓣儿已经披散，蝴蝶也渐渐稀少。
梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。
老一代贵族渐渐逝去，但他们的后辈仍穿着罗衣，赏花玩乐合着《蜀国弦》的曲调。
归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。
夜幕降临，遮花的帷帐渐渐昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花儿也开始蔫败萎凋。
檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
公子哥儿和小姐们都到哪儿去了，楼台上月光明亮，夜空中只有燕子叽叽叫。
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李贺 唐代采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
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李贺 唐代漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。
秦将白起破池赵，四十万众尽埋此，我手拿一只破旧的箭头目驰四荒，心鹜八极。黑处的如漆灰，白处的如骨末，红处的如丹砂，缕缕古血沾染铮铮铜铁，生成的铜花，那是千年地底血与土的兑化。
白翎金竿雨中尽，直余三脊残狼牙。
箭羽、箭竿已在凄风冷雨中腐蚀殆尽，只剩下，只剩下三棱箭头如狼牙。
我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞下。
在长平的荒原上，两马并驾，走过长平驿站之东，走过满是石子的田园，来到蒿草丛生的山坞之下。
风长日短星萧萧，黑旗云湿悬空夜。
平原的长风在吹刮，平原的日头在西挂。孤星冷月，寂寥无边，湿云漫布如黑旗猎猎，夜空混沌如鬼魅游移。
左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙。
地底下，骷髅成堆，左魂右魄在哭啼。酪瓶倒尽，我把酒洒满地，羊羔烹尽，我把它摆整齐。国殇之众，久无人祭，地底之鬼，久受馁饥。
虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火。
遥望四野，虫栖雁病，芦笋焦黄，满目凄然，旋风忽起，阴火明灭。是死鬼要感谢我祭祀的恩惠，还是来送客，知我不久将回。
访古丸澜收断镞，折锋赤璺曾刲肉。
千百年后来吊访的我呀！涕泗纵横，泣不成声。收起一只断裂、腐蚀的箭镞，这已经失去锋芒、满是裂痕的箭头啊！曾经穿坚入肉、伤人以毒。
南陌东城马上儿，劝我将金换簝竹。
我正低头沉思，而东城南山的骑马小儿郎；吆喝着要我掏金买竹，再把它配成攻坚刺钝的弓弩。
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