老易语 趣历史 神话故事 《西游记》“四圣试禅心”究竟试的试谁的“禅心”?真的仅仅针对八戒?

《西游记》“四圣试禅心”究竟试的试谁的“禅心”?真的仅仅针对八戒?

  今天趣历史小编为大家带来了一篇关于《西游记》的文章,欢迎阅读哦~

  《西游记》中有一出“四圣试禅心”的好戏。许多人觉得,这个局是专门为色心不退、取经意志不坚定的八戒所设。实事却并非如此。

  有几个重要人物都隐隐约约提到过盂兰会。

  一次是镇元子提起过。他对清风明月提起唐僧时说,五百年前,我与他在兰盆会上相识。他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。

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  还有一次是骊山老母提起。孙悟空因为受阻于黄花观百眼魔君,骊山老母指点他去紫云山找毗蓝婆帮忙。毗蓝婆对悟空说,我自赴了盂兰会,到今三百余年,不曾出门。

  从镇元子的话中可以看出,金蝉子做为如来佛祖的二弟子,在盂兰会上属于重要的会务后勤人员。从他给镇元子奉茶来看,金蝉子通过盂兰会,也结识了不少参会人物。这些人物中,除了镇元子这样身份殊胜之人,也有一些特殊人物。比如这个毗蓝婆就是。

  毗蓝婆是昴日星官的母亲,本体估计是一只老母鸡。毗蓝婆为什么在参加完这次会议之后就再也不出门了呢?这次盂兰会上到底发生了什么事?此事,咱们还要从金鼻白毛老鼠精这里找到蛛丝马迹哦。

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  1.

  前面说了,盂兰会上有一些特殊人物,这其中就包括:金鼻白毛老鼠精,蝎子精,蜈蚣精(百眼魔君),黄毛貂鼠(黄风怪)。也就是我们在解读《西游记》时经常提到的“灵山一派”。

  这几个人物,都跟毗蓝婆关系很好。对于蝎子精和蜈蚣精,毗蓝婆有克制作用。剩下的就是两只老鼠了。貂鼠精一手“三昧神风”的绝技,足以让他在盂兰会有一席之地。而金鼻白毛老鼠精的情况就又有所不同了。

  与其他几个妖精相比,老鼠精就显得有些平庸了。蝎子精有一手“倒马毒”,蜈蚣精有一手“纵地金光”,这些都是他们能在灵山安身立命的本钱。可是,老鼠精却有非常出色的交际能力。

  我们都知道哪吒是老鼠精的干哥哥,李靖是老鼠精的义父。如此善于交际的老鼠精,在盂兰会上遇上一表人才的金蝉子,他们会不会“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”呢?

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  咱们先看看老鼠精怎么说吧。

  《西游记》第八十二回,老鼠精把唐僧抱住道:

  “长老啊!我只道——

  夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!

  蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别,何年与你再相逢!“

  老鼠精的这段话,说得正是300年前盂兰会上他与金蝉子相遇时的场景。

  金蝉子负责会务组织,吸引了蝎子精与老鼠精两个女妖的注意。蝎子精矜持一些,老鼠精则抢先一步,与金蝉子暗成了“鱼水相和”的好事。

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  当然了,这种事情在欲界其实并不是禁忌。为了让大家理解的更加直观,咱们把欲界的事情简单介绍一下。

  三界分为欲界、色界,无色界。欲界又分为六天。欲界名字由来,实则与“男女之欲”有关。四天王天之欲与人间相同,为濡沫之交;忉利天之欲与人间略异,只过风不流秽,为鱼水之交;夜摩天之欲,乃是执手相看,为执手之交;兜率天之欲,对笑成事,为望声之交;化乐天之欲,相视成事,为对视之交;他化天之欲最高,暂视点头,为点头之交。

  现代人经常会说一句话,我们只是点头之交。其实就是来自这里。

  那么,老鼠精与金蝉子之间的交往,则已经超越了濡沫之交,为鱼水之交。

  本来,这男欢女爱之事为两情相悦,本无可厚非。可是,此事却牵扯到一大圈人。首先是黄毛貂鼠,他对金鼻白毛老鼠精早就暗生情愫,如今老鼠精心属金蝉子,黄毛貂鼠一气之下,偷了琉璃盏内的清油,下界去了。

  然后是蝎子精,她眼睁睁看着金蝉子被老鼠精夺去,自己毫无办法。因此在听如来讲课时走神。如来佛祖推了她一把,她立刻就用倒马毒蛰了佛祖,然后逃跑了。

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  蜈蚣精呢?他心属的是蝎子精。因为蝎子精跑了,于是他自己也不辞而别。

  最郁闷的就是毗蓝婆了。要知道,蝎子精,蜈蚣精,貂鼠精,老鼠精,这些都是自己的好朋友。如今,因为一个金蝉子,搞得瞬间四分五裂各奔东西了。

  毗蓝婆去找如来佛祖给金蝉子告状,可是佛祖并不想因为这事惩罚金蝉子。金蝉子毕竟是自己的嫡传弟子,借开盂兰会之机勾搭女客,传出去多有损灵山的名誉呀。

  可毕竟毗蓝婆也是有身份的人,于是,如来佛祖请骊山老母去说合一下。骊山老母自然向着佛祖这边说话。结果说合不成,毗蓝婆一气之下离开了盂兰会,从此再也不出山了。

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  骊山老母心中也非常气愤。不过她明白,这件事情的始作俑者,正是这个外边文质彬彬实则道貌岸然的金蝉子。

  骊山老母找到如来,要求对金蝉子严办。否则何以让众仙心服?迫于骊山老母的威望,如来佛祖再也没有办法袒护弟子了。恰好,金蝉子因为对老鼠精心猿意马,听课时打盹,如来佛祖借机贬其下界转世去了。

  骊山老母觉得,她有必要对金蝉子亲自进行一次测试了。

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  2.

  骊山老母找到文殊、观音、普贤三位菩萨,化身母女四人,一起给金蝉子设置了美人局。

  与唐僧一见面,骊山老母当头就是一句,小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否如何。

  唐僧突然听到一个妇人说出这番话,好似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,翻白眼儿打仰。不过,面对骊山老母咄咄逼人的气势,唐僧破天荒地进行了面斥反击。

  他说,出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,见性明心返故乡。胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。

  这段话的意思是说,骊山老母,我现在已经坚决要出家了,以前的恩爱彻底推倒了。外面人爱怎么嚼我的舌根,我都不管了。

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  唐僧的话顿时让骊山老母大怒。因为老母也没有想到,这个在灵山上都心猿意马的金蝉子,怎么到了凡间反倒意志如此坚定了呢。看来,这多贪多杀的南瞻部洲才是锻炼人的好地方啊。

  金蝉子既然不上钩,这个局本来就可以结束了。谁知道,色心不褪的猪八戒跳了出来。好吧,那就搂草打兔子,顺势惩戒猪八戒一下吧。

  经历过这个局之后,骊山老母暗中觉得有些对不住唐僧了。同时,对当初金蝉子勾引老鼠精事件她重新审视了一番。她觉得,既然都在欲界,彻底断欲戒色也不大现实。于是,她想通过黄花观一难,来解开这个疙瘩。

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  骊山老母再次化身一个寡妇。因为前面设美人局她就是以寡妇身份戏弄了唐僧,那么这一次,她依然要以这个身份解救唐僧一次。算是还金蝉子一个因果。骊山老母这样对悟空说:“我才自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。”

  而毗蓝婆也收了蜈蚣精去为她看守门户。至此,300年前的那场恩怨,终于算是有了一个不错的结局。

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