于谦，明朝著名的政治家、诗人、民族英雄。对此很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
2000多年的封建王朝里，竭尽忠诚、鞠躬尽瘁者多如繁星，诸葛亮受刘备白帝城托孤之重任辅佐幼主刘禅，六出祁山、五次北伐，为匡扶汉室殚精竭虑;宋人文天祥不受功名利禄诱惑，宁愿赴死也不投降;还有屈原为了国家的灭亡感到痛苦，最后投江以明志。
于谦，明朝赫赫有名的功臣，12岁就写下《石灰吟》的名臣以实际行动诠释了什么才叫真正的忠臣，他被斩后，锦衣卫抄家时都忍不住落泪，刽子手更是羞愧自尽，连太后闻听他的死讯都连续几日水米不进。
《明史》记载：其本略开敏，精神周至，一时无与比，至性过人，忧国忘身。
那么，于谦到底是一个什么样的人?
于谦其人
于谦是钱塘人(今浙江杭州)，字廷益，号节庵。于谦天资聪颖，七八岁时才名便已显露在外，他仰慕文天祥的气节，视其为偶像，将文天祥的画像悬在书房座位一侧，激励自己刻苦读书。永乐九年参加科举考试，本是状元的分数，但因其文章的观点也比较犀利，于是把他降成三甲第92名，差点落榜。
于谦没能留在京城，也没能进入翰林院，最后进了督察院，外放江西道监察御史。于谦首次展露才华和能力是在1426年。
当时，年仅28岁的于谦随明宣宗朱瞻基一同讨伐意图反叛的汉王朱高煦，在平定叛乱之后，于谦“正词崭崭，声色震厉”，细数汉王罪行，言语句句如刀，将汉王骂得无话可说。
朱瞻基大悦，提拔于谦为江西巡案，在江西，于谦平反冤狱数百起，敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵。此后，又破格将他提拔到兵部右侍郎，在任职期间，于谦政绩斐然。
几年的时间，境内大治，于谦的恩威远为流行，百姓依之如泰山。相传太行山的盗贼为此都不敢露面，因为于谦只为苍生说人话。人家当官都是前呼后拥，官威尽显，再看于谦，只有便服一套，瘦马一匹。他的同僚并不认为于谦是清廉，反倒说他坏了官场规则。对此，于谦根本不予理会。
正因此，于谦深受治下百姓们的爱戴，同时也获得了一些有识之士的一致认可。只是无形中，他也在官场中得罪了一拨人。
为了大明江山，于谦挺身而出
正所谓一朝天子一朝臣，明宣宗朱瞻基驾崩之后，明英宗朱祁镇继位，由于朱祁镇尚且年幼不能亲政，所以朝堂诸事皆由三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)和张太皇太后决断，三杨对于谦的能力也颇为认可，有意培养他。但在三杨和太皇太后去世后，朝堂被大太监王振把持，于谦对王振索贿不屑一顾，曾甩袖说只有清风，因而被王振记恨在心，而此时的明朝也岌岌可危。
于谦因为宦官弄权非常愤慨，王振也一直伺机构陷于谦。
有一次，于谦进京推荐参政王来、孙原贞，王振私下让自己的“干儿子”们弹劾于谦，说于谦因长期得不到提升心存怨气，擅自推举别人替代自己，大有拉帮结派之嫌。随之于谦被关进大牢，刑部判于谦死刑。很明显，这是典型的“莫须有”。
后来，百姓们听闻此事后都义愤填膺，联名上书请求放出于谦。王振见民意不可违只好说此于谦非彼于谦，意思是抓了一个同名同姓的，于谦于是被放了出来。只是死罪已免，活罪难逃，王振把于谦的职务给降低了，由三品降成四品。
经过这一次，王振对于谦更加恨之入骨。
公元1449年，瓦剌开始对明朝展开攻势，想要占有明朝，王振为了让朱祁镇高兴，竟然蛊惑他亲自出征，而皇帝也认为自己御驾亲征一定可以提振士气，可面对当时的危险形势，于谦劝诫皇帝不要出征。
只是朱祁镇没有听取于谦的意见，执意亲征。结果朱祁镇在土木堡被俘，众多大臣以及大明20万精锐全部战死，这就是明朝历史上有名的“土木堡之变”。
消息传到京城，一片哗然。有人主张投降，有人主张南迁。徐有贞就曾有模有样地走出大堂抬头看天，说星象有异样变化应当迁都南京。这是典型的胆小怕事。
于谦厉声训斥道，提议南迁的人应当斩首，京师是天下根本，只要一动便大事去矣，难道不见宋朝南渡的故事吗?在吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支持下。于谦等主战派占了上风，徐有贞也从此恨上了于谦。
然，国不可一日无君。在征得太后的同意后，明廷一面立明代宗朱祁钰监国，一面制定策略保卫北京。
在于谦的极力反攻之下，北京22万大军打败了瓦剌部也先大军的进攻，取得北京保卫战的胜利，于谦此举，为大明又续命近200年，不得不说，于谦对大明来说，居功至伟。
含冤被斩，让人动容
或许是明朝不该亡，瓦剌也先看明朝力保决心，实力尚强，于是也先想做个顺水人情。公元1450年，被俘的明英宗朱祁镇被也先释放回到明朝。可让朱祁镇想不到的是，现在的明朝已经不是他的天下了。
朱祁钰表示不愿意退位，曾对大臣说：“我并不是贪恋帝位，而是当初把我推上宝座的，是你们啊。”
非但如此，他将“太上皇”朱祁镇软禁在了南宫。在此之前，朱祁钰不但自己占了皇位，废除了明朱祁镇之子朱见深，立自己的儿子朱见济为太子。
可是命运跟朱祁钰开了一个大大的玩笑，不久，朱祁钰儿子夭折，自己也在30岁那年病入膏肓，在他弥留之际，又没有接班人的情况下，朱祁镇在石亨、曹吉祥、徐有贞的帮助下发动了宫廷政变，重登帝位。
朱祁镇的这次复辟，就是“夺门之变”。
在这场皇权的斗争中，充满着血腥的屠杀，于谦自然不可能置身事外。朱祁镇其实深知“谦实有功”，本来不忍心将于谦处死，可憎恨于谦的徐有贞告了于谦一状，说不杀于谦，复辟这件事就出师无名。最后朱祁镇还是决定将于谦斩首。
于谦被斩的那天阴云密布，人们都说他死的冤枉。于谦被杀后，行刑的刽子手内心惭愧，忠良死于自己的屠刀之下，他难以面对众人，最终选择了自杀;明廷派锦衣卫抄于谦的家时，除了朱祁钰赐的蟒袍和剑器外，并没有发现多余的钱财，此情此景，即使心狠手辣的锦衣卫都为之动容落泪;而当皇太后知道于谦的死，更是叹息哀悼了好长时间，烧香拜佛、斋戒数日，为于谦祈福。皇太后的责骂，也让英宗有所后悔。
不难看出，明英宗朱祁镇算不得一个好皇帝，于谦在大明危难之间，抛却个人私利，当机立断，为大明挺身而出，他光明磊落且清廉正直，有明一朝得于谦乃是一件幸事。只是，他死得太冤，不免让人哀叹。于谦的一生就如他所写的诗那样：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。他是这么说的，更是这么做的。
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