老古话 “年怕中秋，月怕半;人怕四九，岁怕寒”是什么意思?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

　　中秋节又称月夕节、祭月节，是和古代天象关系密切的一个节日。因为古人对于天象和历法的崇拜，月亮的盈缺对于古人来说，象征着不同的吉凶预兆。

　　本来，这个节日是定在秋分的那一天，但为了追求满月带来的“团圆”和“圆满”的好兆头，经过多年演化变成了八月十五的这一天。最早的时候，这一天的主要活动内容都和祭祀月亮有关。

　　参与的人群，也大多以祭司和部落首领为主，并非一个全民参与的活动。在《周礼》中可以看到，在周朝的时候，在秋分时节拜祭月亮，就已经成了每年必须做的一件事。

　　经过多年战乱和秦的短暂统治后，繁荣富强且长期统治中原的汉朝，为传统节日的稳定和发展作出了巨大贡献，在当时，已经有了贴近后世的赏月活动了。后来的唐、宋两代，给这个节日提供了舆论支持和物质改革。

　　以李白为首的诗人们，把描写中秋的诗句，推向了一个又一个的高峰。宋代因为物质的空前丰富，在中秋的时候首次出现了月饼的雏形。经过前面朝代的铺垫，明清时期在原有基础上，将中秋文化发扬光大。

　　我们现在遵循的过中秋的方式，大多来源于这两个朝代，现代的中秋节，也基本保留了大部分的古风习俗。比如，无论大江南北，在这个节日首先想到的一定是赏月。看着那一轮皎洁的满月，疗愈大半年的辛苦和疲劳。

　　除此之外，民间还有赏灯的习俗，全家人一起赏灯，不但可以放松心情，还能加深家人之间的感情。当然每逢节日，吃吃喝喝也是必须要做的，除了阖家欢乐、分食月饼外，也可以学习古人来一杯香气满溢的桂花蜜酒。

　　如果说诗词里面的中秋，大多是浪漫主义的疗愈之作，那么民间的俗语中，关于这个季节和节日，却使用了不同的切入角度。比如开头的这句俗语，它包含的意义就不大好理解，它的前半句，说得其实是跟时间有关的内容。

　　中秋之所以带个“中”字，不仅仅代表这是秋天的中间点，同时也代表着一年的中间，意味着这一年已经过去了一半了。秋天是收获的季节，每一年的这个时候，当年的收成基本已经可以看出端倪了。

　　如果收成欠佳，也就意味着在春夏的时候努力不够，或者运气不佳，暗含着警示和训诫之意。但好在还有时间来弥补过失，在过年之前还可以努力进取，而不是等时间全部流逝再懊悔。

　　当然，这里面也有感叹时光飞逝，时不我待的含义，所以用了一个怕字。正所谓“花有重开日，人无再少年”，把握住难得的好时光，在时间过半的时候停下来自省，或许是个很好的机会。

　　“月怕半”的含义也差不多，只是把衡量时间的单位，从一年换成一个月。每个月农历十五的时候，也正是满月时节。这个时候，同样是衡量前半个月得失成败的机会。

　　不论顺利与否，在剩下的时间里进行弥补和改进，都还拥有相对充裕的时间。不要等到月底目标无法达成时，再来懊悔和惋惜。在这个狂奔向前的时代，适时的停下来反思自己的作为，是一种具有大智慧的表现。

　　后半句比较难理解的，应该是其中的数字代词——“四九”了。关于这个数字的理解，有两种说法。一种认为，既然是说的人，那么这个数字代表的是年龄。

　　古人的寿命通常不长，所以人近五十的时候，基本上已经是妥妥的老年人了。活到这个年纪的人们，自然会有衰老感，感叹人到暮年，好光景一去不返了。年纪大的人由于自身新陈代谢趋缓，所以在冬天寒冷的时候，可能身体会受到较大影响，老年人害怕冬天也是这个道理。

　　另一种说法，认为这个数字，指的是传统节气中，关于冬天的一个阶段。在民间一直流传着“数九”的歌谣，如“三九四九冰上走”。用九个九天来形容冬天的寒冷程度和持续时间，而第四个九天，正是每一年最冷的一个阶段。

　　在这么寒冷的时间里，老人或者身体虚弱的人们，自然无法感到舒适。对于那些无家可归的乞讨者来说，更是如此。因为，这是每一年转暖之前，最寒冷的时候，也是最容易产生路人被冻死的时节了。

　　如今年近五十的年纪，正在年富力强的年纪，不但不会因为年龄而忧虑，反而因为成熟增添了特别的气质。因为社会的进步，无家可归者冻死街头的惨剧也不会再发生了。但很多老年人在冬季选择少出门，或者选择搬去温暖的地区过冬，也是一个十分明智的选择。

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