西游记相信很多人都看过，西游记讲述的就是唐僧师徒几人，一路降妖除魔西行取经的故事。在这一路上遇到了种种的磨难，但好在都通过各种方式，最后化险为夷，成功到达西天取得了真经。但是西游记真的有那么简单么?其实不然，西游记中暗藏了很多违背正常逻辑的地方，而正是这些违反常理的地方，向我我们揭露了另一个西游记，而这西游记才是作者真正想要表达的西游记。

　　在唐僧师徒西行取经，经过乌鸡国的时候，唐僧派孙悟空解救了乌鸡国国王。但是乌鸡国国王的死亡真的是那么简单的么?其实不然，这个失望真的没有那么简单，乌鸡国国王的死其实，是西方佛教和东方道教争斗的牺牲品。当然乌鸡国一回有几个疑点，是要交代的，原著中写道，一向信佛的乌鸡国曾经连续三年大旱，地上来草都不生长，百姓因为没有粮食都纷纷饿死，真的是非常的难过，而且国库空虚，国家储备粮和储备金都已经没有。

　　文武官员都停止了俸禄，皇上的御膳都没有荤腥，国王模仿当年的禹王，带领百姓昼夜焚香祈祷，却没有任何效果。然后从终南山来了一个全真道士，这个道士法力高强能够呼风唤雨的。只要他做法，马上就能下起雨来，然后皇上就与他结拜为异性兄弟，而且从此之后，两个人的关系就非常的好，用原文中的话说就是，“朕与他同寝食者，只得二年”。让我们先把这些疑点放一放，我们把视线转向车迟国。

　　这里简直就是乌鸡国的翻版，同样是信仰佛教的车迟国，同样也是大旱。同样是百姓们沐浴焚香，拜天求雨没有效果，唐僧到了车迟国与几位道士斗法，念经求雨的时候也是没有任何的作用。但是虎力大仙求雨却十分的顺利，百求百应。因为佛教的信徒们求雨不得，气的皇上开始打压佛教。如果把这两个国家分来来看，那可能只是偶然，如果把这两件事放在一起来看，就没那么简单了。

　　这几位道士都是来自终南山，求雨时候使用的都是五雷法。所经过的都是信佛的国家，这是偶然么?肯定不是，这到底是为什么。乌鸡国都只信仰佛教，皇帝还特意下令建造了宝林寺。这种做法让东方天庭道教就很难堪了，于是便使用了一些小手段，道家是可以管理风雨的，于是道教便开始用这一点小小的特权来处罚这个信佛的国家。于是这个国家连续干旱好几年。

　　导致民不聊生，这时候天庭看看感觉时机差不多的时候，便派出了在终南山学道的青毛狮子下山，想要在乌鸡国宣扬道教打击佛教。在车迟国，天梯只不过是故技重施了而已，在唐僧师徒一行人到达宝林寺的时候，孙猴子看到宝林寺的牌匾被灰尘覆盖的都看不见了，孙悟空变幻了一下，把自己的个子长了长。把灰尘擦擦，才看见字。佛家不一向也是注重干净的么，为何牌匾都不擦。

　　其实不是不擦，是不敢擦，他们害怕再被国王打压，由此可见，这两年青毛狮子的计划得到了实施，佛教的地位一落千丈，但是佛教也是很快的反应过来，便派出了文殊菩萨，这坐骑哪是文殊菩萨的对手。就被文殊菩萨给骟了。还把国王推进了深井中，终于停止了对佛门众僧的迫害，等待着唐僧师徒的到来。

　　其实西游记中唐僧师徒西行取经，只是西方的佛教看到东方道教的地盘大，信仰的民众多。于是便想着侵占一点过来。但是如来又不好与玉帝撕破脸皮，于是便想方设法的组建了这么一只取经团队，以人间最大国家大唐的名义，将西经东南传，来获取更多的信众，而且唐僧师徒这一路上遇到的很多妖怪，其实都是观音借来的，就是为了作秀的。

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